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演变而来。另一说法是古代汉中沙漠的“漠”字与莫高窟的 “莫”是通用的，在沙漠高处开凿的石窟叫做漠高窟，後来逐渐演变成为莫高窟。第三种说法是自乐尊和尚开凿了石窟後，後来者也相继开凿，但道行都“莫高于此僧...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07430453328.html
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不碍性空。假有也不碍法性。诸法实相，与一切法相都是无二无异的。一切法相就是现象。实相般若就是空性。就是超越了对假象、事相的执着。真正懂得的人，就“不为现象所迷，不被事相所拘”。 从一个物质的精神的...
觉真法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07532753894.html
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看您也不像是一座佛。”大师说：“如果不像佛，像是个什么东西？”光涌禅师说：“如果可以说您像这像那的话，那与说你像驴子又有什么区别呢？”慧寂大师一听这回答，顿时大吃了一惊，说：“你小子这真是平凡和神圣全不...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16013558598.html
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一九六六年八月三十日创建天台宗大觉佛教，一九六七年一月二十四日，根据佛教法，以天台宗大觉佛教。布教院注册登记。一九六九年十二月二十三日，改称“大韩佛教天台宗”。 宗旨：自我完善、建设人间佛国净土，与...
申在夫编译
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16135859379.html
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八十种好。具六神通与佛无异。除佛智慧无能知者。若不尔者不取妙觉 设我得佛。十方众生皆悉发愿来生我国。一切具足普贤之道。随其本愿修短自在。色身相好智慧神通。教化众生等无差别。饮食衣服应念化现不须造作。...
南岳思大禅师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16414460937.html
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清代 - 东晋葛洪在此炼丹，元代建朱明观。 与光复北路 明代改为广仁观。清代改为浮邱寺。 交界处 后湮没。 宝觉庵...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17064062331.html
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当年少年的时候，也是，家庭很穷，被送给别人，别人也不会疼惜这个孩子，这个孩子因为得不到关怀与爱，所以就会流荡。后来这个孩子就是到处跟这些不良少年混，那天他回到乡下来，到母校的时候，听到了这样的（故事），...
佚名
|佛教观点|
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上最可观的翻译集成。
此翻译事业中一位活跃著名的译者是来自北印度的佛教僧侣-- 鸠摩罗什（Kumārajīva 344-413) ，由于他所指导及与中国学问僧们合作的中译文辞优美而声名卓著。 他的...
乌巴庆
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22284573615.html
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如此，与心相续相连、以受摄持、按一一刹那前后因果相连而产生，】
身体由心识摄持，所以说相连。比如截断了的手，心识没有摄持它，就不会有苦乐的感受；手在身上和心相连时，就一直被感受抓住，手有冷、热、...
益西彭措堪布 讲授
|四法印|无常|
http://www.fjdh.cn/article/2009/05/08175173826.html
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也有很多人主张开电脑课，但是我始终反对，在我离开云门佛学院之前，佛学院没有开电脑课。 主持人：可能因为您而让佛学院与网络结缘的步伐晚了几步。 明舒法师：现在听说好象开了（笑），而且买了十几台电脑。...
明舒法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07293774546.html